Related%20passage к Мегила 1:3
אֵיזוֹ הִיא עִיר גְּדוֹלָה, כֹּל שֶׁיֵּשׁ בָּהּ עֲשָׂרָה בַטְלָנִים. פָּחוֹת מִכָּאן, הֲרֵי זֶה כְפָר. בָּאֵלּוּ אָמְרוּ מַקְדִּימִין וְלֹא מְאַחֲרִין. אֲבָל זְמַן עֲצֵי כֹהֲנִים וְתִשְׁעָה בְאָב, חֲגִיגָה וְהַקְהֵל, מְאַחֲרִין וְלֹא מַקְדִּימִין. אַף עַל פִּי שֶׁאָמְרוּ מַקְדִּימִין וְלֹא מְאַחֲרִין, מֻתָּרִין בְּהֶסְפֵּד וּבְתַעֲנִיּוֹת וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, אֵימָתַי, מְקוֹם שֶׁנִּכְנָסִין בְּשֵׁנִי וּבַחֲמִישִׁי. אֲבָל מְקוֹם שֶׁאֵין נִכְנָסִין לֹא בְּשֵׁנִי וְלֹא בַחֲמִישִׁי, אֵין קוֹרִין אוֹתָהּ אֶלָּא בִזְמַנָּהּ:
Какой большой город? Везде, где есть «десять бездельников» [в доме молитвы, которые бездельничают от работы, поддерживаются собранием, чтобы их всегда можно было найти там во время молитвы.] Если их меньше, то это деревня , С этими [то есть, со временем чтения Мегиллы] они сказали, что это должно быть продвинуто, но не задержано [если оно падает в субботу]; но со временами дров (подношений) коэнов и народа, [где определенные семьи приносят дрова в Храм для (алтарной) деревянной кучи в определенные дни, каждый год (см. Таанит 4: 5), и они приносят в жертву «жертву дров», подношения всесожжения—если он (назначенный им день) выпадает на субботу, он переносится на воскресенье], и девятый день Ав [(то же самое относится ко всем постам, приходящимся на субботу)], и чагига (праздничное предложение) [Если год Тов падает в субботу, праздничные мирные жертвы переносятся на следующий день, потому что они могут составляться все семь дней], и хахель [то есть. (Второзаконие 31:12): «Соберите (хахель) людей и т. Д.», Где царь прочитал бы во Второзаконии, и все люди были обязаны привести своих маленьких детей, а именно. (Там же.); «мужчины, женщины и маленькие дети», что невозможно в субботу] (если они попадают в субботу), они задерживаются, но не продвигаются, [время их обязательства еще не наступило. (Что касается девятого из Av, «Бедствие не продвинуто»)]. Несмотря на то, что они сказали (в отношении времени чтения Мегиллы): «Это продвинуто, но не задержано», разрешается (в день, когда это продвигается) превозносить, и поститься, и исполнять ( Пурим) обязанность матанот лаевёним (дарить дары бедным). Р. Иегуда сказал: Когда это так (чтобы деревни могли перенести чтение до дня собрания)? Где они собираются (в крупных городах) по понедельникам и четвергам. Но там, где они не собираются ни по понедельникам, ни по четвергам, они могут читать это только в свое время.
Изучите related%20passage к Мегила 1:3. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.